李朝工芸[1]白磁


 



14世紀末、500年続く朝鮮王朝の幕開けと共に素晴らしい工芸が生まれました。
後年になって李朝工芸と呼ばれるその作り手は名もない職人…人々の暮らしのために作られた道具です。
木工品や、石工芸、金工、民画…なかでも民族の美意識や造形感覚を映し出すと言われる陶磁器は李朝工芸の代表ともいえ、三島手・粉引・刷毛目…
そして白磁。
白磁は儒教精神を反映した「清貧の美」が宿り今もなお私たちを魅了してやみません。


金浦空港からの出国ゲートに大きな壺のアートが展示されています。
いろんな人の顔が映し出される真白い球体はひときわ目をひきます。
そう、李朝陶磁を象徴し続けている白磁丸壺です。

 



「白磁」
中国より伝わり韓国では高麗の時代より出現したとされる磁器。白い素地に透明の釉薬をかけられ作られます。
当時は翡翠色をした「高麗青磁」が中心に作られており高麗白磁は生産量も質も出遅れていました。
時代は流れ朝鮮王朝に入り「先代とは違うものを」と国家的規模で新しい時代の白磁の生産に取りくみます。壺や茶碗、酒器、筆や紙筒・水滴といった文房具まで多くの道具が白磁で作られたのです。


主張しているが声高でなく自然に存在感が漂う…
気がついたらいつの間にかそこにあった…
全てを受け入れ人の心をやさしく包みこむ自由で無垢な美…
乳白の柔らかくこっくりとした肌合い…
多用な心象を残す豊かな存在…

李朝白磁を賛辞する言葉には限りはありません。

丸・筒・角や面取のカタチ、染付(青花)・辰砂・鉄砂といった絵付け…
評価を得ようと作為的なものは全くなく、さまざまな姿を見せる白磁は骨董を愛する人々の憧れの陶磁器です。


またまどろむような白という色も人々が夢中になる大きな理由です。
白は清廉潔白の儒教の美意識を象徴する色。
白の色も時期やそれぞれの地域の窯によって異なる白を見ることができます。
純白、灰白、乳白、やや青みを帯びた白緑…


 



1910年代ソウルに渡った日本人教師・浅川伯教。(以前ご紹介した浅川巧氏の兄)
この人の存在がなければ李朝白磁はがらくたのように埋もれていたといっても過言ではありません。
夜も更けたソウルの街でふと立ち寄った古道具屋。そこで白い丸壺に出会い強く心惹かれ、どんどん引き込まれ蒐集を始めます。
「この白磁は現在の私の血に通ふ生きた友である。これに間違いない。私の眼が開けたのだ」と…
浅川伯教氏は蒐集と同時に細かな記録と論文もしたため、帰国の折、柳宗悦氏(民藝運動の提唱者)への手土産のひとつとして「秋草紋染付面取壺」と呼ばれる高さ13cmほどの小さな白磁の壺を持参するのです。
この偶然の出会いが柳氏を民藝の道へとつき動かします。
この時の感動を柳氏は後にこう記されています。
「その冷な土器に、人間の温み、高貴、荘厳を読み得ようとは昨日まで夢みだにしなかった」


この時、2人は全く面識がなかったのです。かつて彫刻家を志した伯教氏が柳氏が蒐集するロダンの作品を見せてもらうために半ば強引に立ち寄ったとのことです。
偶然なのか必然なのか。


浅川兄弟・柳宗悦・赤星五郎・小倉武之助・広田松繁・安宅栄一…
李朝に魅せられた著名な日本人コレクターの数多いこと!


駆り立てられるように蒐集された数えきれない名品たちは日本民藝館はもちろん、東京国立博物館や大阪市立東洋陶磁美術館、京都の高麗美術館などで出会うことができます。
また浅川兄弟の故郷である山梨には浅川伯教・巧兄弟資料館も。
それぞれひとつひとつの工芸品のすばらしさはもちろんですが、暮らしの道具として慈しみ大切に扱われてきたのだなと当時の人々の暮らしに思いを馳せてしまいます。


李朝工芸…また次の機会にご紹介させてください。





 
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